《空前絕后；kōng qián jué hòu》冒個(gè)炮中華民間成語故事視界

《空前絕后；kōng qián jué hòu》冒個(gè)炮中華民間成語故事視界：

晉朝顧愷之，才華出眾，學(xué)識(shí)淵博，他的繪畫才能更是出色，聞名于世。顧愷之畫人物，神態(tài)逼真，形象生動(dòng)。與眾不同的是，他畫人物，從來不先點(diǎn)眼珠。有人問其原因，他說：人物傳神之處，正在這個(gè)地方。一語道出了其中的訣竅，使人嘆服。當(dāng)時(shí)被人稱為三絕：才絕、畫絕、癡絕。 南北朝時(shí)的梁朝，又出了一個(gè)叫張僧繇的大畫家。他善畫山水、人物、佛像，在當(dāng)時(shí)名氣很響。梁武帝建了很多寺廟佛塔，都命他作畫。據(jù)說，有一次他在一個(gè)寺廟的墻上畫了四條龍，卻沒有給龍點(diǎn)眼珠。旁人問他為什么不點(diǎn)上眼珠，他說：“恐怕點(diǎn)了眼珠，這些龍會(huì)破壁飛去?！北娙瞬恍牛瑘?jiān)持要他試一試，他便點(diǎn)了兩條，果然破壁飛去。這一傳說雖夸張得近于荒誕，但說明了他作畫技藝得很高超的。到了唐朝，又出了個(gè)更有成就的畫家吳道子，集繪畫、書法大成于一身。他的山水、佛像畫聞名當(dāng)時(shí)，且寫得一手好字，有書圣之稱。據(jù)傳說，他曾為唐玄宗畫巨幅嘉陵江圖，幾百里山水竟在一天內(nèi)畫好了。他在景玄寺中畫了地獄變相圖，不畫鬼怪而陰森逼人，相傳看過這幅畫后改過自新、棄惡從善的大有人在。 所以，后來有人評(píng)價(jià)這三個(gè)畫家時(shí)，認(rèn)為顧愷之的畫成就超越前人，張僧繇的畫成就后人莫及，而吳道子則兼兩人的長處。

黃鶴樓動(dòng)畫冒個(gè)炮成語故事視界《空前絕后》

空前絕后意思是從前沒有過，今后也不會(huì)再有?？鋸埿缘匦稳莳?dú)一無二。也形容非凡的成就或盛況。空前絕后出自宋·朱象賢《聞見偶錄·男服從軍》：“古之木蘭；以女為男；代父從軍；十二年而歸；同行者莫知其為女子；詩歌美之；典籍傳之；以其事空前絕后?！?/strong>

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