《大放厥詞》彎彎江湖中華民間文化成語故事視界

柳子厚即唐代的文學(xué)家柳宗元。柳宗元和韓愈，通常被人并稱為“韓柳”，要說他們兩人之間的關(guān)系，有些復(fù)雜。之所以將韓、柳并稱，多半是因為兩人在唐朝古文運動中所做的巨大貢獻，韓愈是領(lǐng)頭人、倡導(dǎo)者，柳宗元則是積極參與者。至于私交嘛，那還得從“永貞革新”談起。韓愈是大宦官俱文珍的人，而柳宗元則跟王伾、王叔文走得近。在“二王”的照應(yīng)下，柳宗元很快坐上了禮部員外郎的位置，和劉禹錫等七人起，協(xié)助“二王”搞永貞革新。柳宗元、劉禹錫春風(fēng)得意時，韓愈卻被貶到廣東陽山當(dāng)縣令。韓愈心里不服，“同官盡才俊，偏善柳與劉”(《赴江陵途中寄贈王二十補闕李十一拾遺李二十六員外翰林三學(xué)士》)，表達的就是不服氣。在《永貞行》一詩中，韓愈還對柳宗元等人的升官程序提出質(zhì)疑：夜作詔書朝拜官，超資越序曾無難。意思是：升這么快，程序合法嗎？走后門了吧？而永貞革新的一個主要目的就是打擊宦官勢力。很難想象，作為俱文珍一黨的韓愈能擁護這項改革。當(dāng)然，永貞革新很快就以失敗告終了，韓愈和柳宗元的命運也都因此發(fā)生了重大改變。畢竟，韓愈還算是一個正直的文人，特別在經(jīng)歷了潮州之貶后，他心中原有的對柳宗元的那些芥蒂也應(yīng)漸漸消除了。柳宗元則積極主動地和韓愈共同舉起了“文章復(fù)古”這面大旗，兩人有了更多思想上的共鳴和心靈上的感應(yīng)。因此，當(dāng)柳宗元在柳州病逝以后第二年，時在袁州刺史位上的韓愈得知后也是悲從中來，連寫了《祭柳子厚文》《柳子厚墓志銘》《柳州羅池廟碑》三篇文章，極力稱頌柳宗元為文、為人和為官的諸般好處，表達心中的哀思。在《祭柳子厚文》中，韓愈感慨道：“人之生世，如夢一覺；其間厲害，竟亦何校?”又說柳宗元的文章是“玉佩瓊琚，大放厥詞”。玉佩和瓊琚都是古人佩戴的玉制裝飾品，韓愈用這兩種精美的玉器來比喻柳宗元的文章。“厥”是代詞，即“他的”，“大放厥詞”意思就是說柳宗元文章文采斑斕，鋪陳華麗。相信這是韓愈發(fā)自內(nèi)心的贊美，而柳宗元的文章也是當(dāng)之無愧的。前塵往事，已成云煙，沒有什么放不下的。

黃鶴樓動漫彎彎江湖中華民間文化成語故事視界《大放厥詞 dà fàng jué cí》

大放厥詞；厥：其，他的；詞：文辭，言辭。原指鋪張詞藻或暢所欲言。現(xiàn)用來指大發(fā)議論。大放厥詞出自唐·韓愈《祭柳子厚文》“子之中棄，天脫馽羈；玉佩瓊琚，大放厥詞。富貴無能，磨滅誰紀(jì)？”

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