漳浦動(dòng)畫制作《鼓盆之戚 gǔ pén zhī qī 》中國(guó)傳統(tǒng)文化國(guó)學(xué)故事動(dòng)畫片

莊子的妻子死了，惠子去慰問(wèn)他。惠子到了莊子家，見(jiàn)莊子正坐在席上，兩條腿像簸箕似的攤開來(lái)劈著，鼓盆而歌——敲著瓦盆在唱歌。惠子說(shuō)：“你跟嫂夫人生活在一起，這么多年，她為你生育孩子。如今孩子長(zhǎng)大了，她也老死了，你不哭就夠無(wú)情義的了，居然還鼓盆而歌，這不是太過(guò)分了嗎？"莊子說(shuō)：“不是這么個(gè)道理。妻子死了，我難道不感慨嘆息嗎？但我考察了生命發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律：開始的時(shí)候本來(lái)沒(méi)有生命；不只是沒(méi)有生命，也沒(méi)有形體；不只是沒(méi)有形體，也沒(méi)有氣。一切都混雜在恍惚之中。后來(lái)開始有些變化，變化而產(chǎn)生了氣，氣再變化就出現(xiàn)了形體，形體再變化就有了生命，如今又變化到生命死亡。這樣一來(lái)，生與死同春夏秋冬一樣交往循環(huán)，會(huì)終而復(fù)始的。如今，妻子安安靜靜地在天地之間睡覺(jué)，我卻在呼天搶地地哭。我認(rèn)為這是沒(méi)有通曉自然變化規(guī)律的行為。這么想一想，也就沒(méi)必要為喪妻而哭泣了?！?/span>

黃鶴樓動(dòng)漫彎彎江湖中華民間文化成語(yǔ)故事視界《 鼓盆之戚 gǔ pén zhī qī 》

鼓盆之戚；舊指死了妻子。鼓盆之戚出自先秦·莊周《莊子·至樂(lè)》：“莊子妻死，惠子吊之，莊子則方箕踞鼓盆而歌。”